更新時(shí)間:2023-03-18 09:24:51 來源:大牛教育成考網(wǎng) 點(diǎn)擊量:
成人高考專升本層次的考試中,各類型的專業(yè)都要參加相應(yīng)的專業(yè)基礎(chǔ)課科目考試,而醫(yī)學(xué)類專業(yè)自然就是考醫(yī)學(xué)知識。那么,2023年廣東成人本科西醫(yī)綜合考試內(nèi)容有哪些呢?
首先,2023年廣東成人本科沒有西醫(yī)綜合這門科目,考生們需要考的是醫(yī)學(xué)綜合科目,該科目的主要考試內(nèi)容如下:
■ 高頻考點(diǎn)
醫(yī)學(xué)綜合試題由人體解剖學(xué)、生理學(xué)、內(nèi)科學(xué)基礎(chǔ)、外科學(xué)四個(gè)部分組成,考試內(nèi)容也圍繞這四大領(lǐng)域展開,下面是成人專升本醫(yī)學(xué)綜合??伎键c(diǎn),考生可做參考:
1、血細(xì)胞的組成:紅細(xì)胞,白細(xì)胞,血小板。
2、血細(xì)胞比容:血細(xì)胞在血液中所占的容積百分比。
3、血漿蛋白的功能:運(yùn)輸,緩沖,形成血漿膠體滲透壓,免疫,參與凝血和抗凝血。
4、血量:指循環(huán)系統(tǒng)中存在的血液總量,包括循環(huán)血量和儲備血量。
5、全血粘滯性取決于紅細(xì)胞的數(shù)量,血漿的粘滯性取決于血漿蛋白的含量。
6、血漿滲透壓:
A晶體滲透壓血漿=組織液,保持細(xì)胞內(nèi)外水平衡,維持細(xì)胞正常形態(tài)功能;
B膠體滲透壓血漿>組織液,保持血管內(nèi)外水平衡;
正常人血漿的pH值為7.35~7.45,最主要的緩沖對是NaHCO3/H2CO3。
7、造血中心:造血干細(xì)胞→卵黃囊→肝→脾→骨髓。
8、血細(xì)胞發(fā)育成熟過程:造血干細(xì)胞→定向祖細(xì)胞→前體細(xì)胞。
9、血紅蛋白濃度:男:120~160g/l;女:110~150g/l。
■ 考點(diǎn)歸納(一)
1、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段:
? 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué):即醫(yī)務(wù)倫理學(xué)
? 現(xiàn)代(生物)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
? 生命倫理學(xué)
2、生命倫理學(xué)的具體任務(wù)是:面對道德難題,為人們的行為作出合理的選擇。
3、倫理學(xué)的基本任務(wù)是:
? 做人道理的感悟
? 面對困惑的選擇
? 幸福和諧道路的尋求。
4、作為科學(xué)的醫(yī)學(xué)其任務(wù)是解決“能”或者“不能”的問題,而倫理學(xué)的任務(wù)是面對醫(yī)學(xué)技術(shù)在實(shí)際中的應(yīng)用,提出“應(yīng)該”還是“不應(yīng)該”的問題。
5、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門研究醫(yī)學(xué)中的各種關(guān)系,以解決現(xiàn)實(shí)醫(yī)學(xué)中種種道德難題和沖突的綜合性交叉性學(xué)科。又稱道德哲學(xué),核心是醫(yī)患關(guān)系問題
6、臨床生命倫理學(xué)的核心內(nèi)容:醫(yī)學(xué)人道主義
7、醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容 :
? 尊重病人的生命及其價(jià)值最基本的。
? 尊重病人的人格與尊嚴(yán)最本質(zhì)的。
? 尊重病人平等的醫(yī)療權(quán)利尊重的具體體現(xiàn)。
? 對社會利益及人類健康利益的維護(hù)。
8、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則:
? 生命神圣與價(jià)值原則(倫理學(xué)的最基本原則)
a、尊重人的生命——道德義務(wù)
b、尊重生命的價(jià)值——道德責(zé)任
? 有利無傷原則
a、有利與無傷的關(guān)系
b、醫(yī)療傷害的種類:技術(shù)性傷害;行為性傷害;經(jīng)濟(jì)性傷害;
? 尊重與自主原則
? 公正與公益原則
9、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則的應(yīng)用的主次序列:首位是生命價(jià)值原則,其次是有利無傷原則、尊重與自主原則、公正與公益原則。
10、醫(yī)—患關(guān)系的概念:醫(yī)—患關(guān)系是指在醫(yī)療過程中,醫(yī)務(wù)人員與病人為了診斷和治療的需要所建立起來的相互間特定的醫(yī)治關(guān)系。醫(yī)—患關(guān)系包括技術(shù)關(guān)系與非技術(shù)關(guān)系。
11、技術(shù)化、商業(yè)化、民主化、法律化,這就是醫(yī)—患關(guān)系的現(xiàn)代特征。
12、建立人道醫(yī)患關(guān)系的原則:
? 確立臨床醫(yī)學(xué)人的價(jià)值原則
? 堅(jiān)持對患者全面負(fù)責(zé)
? 發(fā)揚(yáng)人類應(yīng)有的同情心
? 避免“科學(xué)主義”的影響
? 努力學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識
? 提高人際關(guān)系交往能力
13、適合我國國情的病人權(quán)利的基本內(nèi)容:
? 病人的醫(yī)療權(quán)
? 病人的參與醫(yī)療權(quán)
? 病人的醫(yī)療自主權(quán)和知情同意權(quán)
? 病人的隱私保密權(quán)。
? 病人的拒絕治療和拒絕實(shí)驗(yàn)權(quán)
? 病人的醫(yī)療監(jiān)督權(quán)
14、干涉權(quán):是指在一些特定情況下,醫(yī)生用來限制病人自主權(quán),以達(dá)到完成醫(yī)生對病人的職責(zé)與義務(wù)的權(quán)利。
15、醫(yī)生干涉權(quán)使用的二個(gè)特點(diǎn):
? 醫(yī)生的行為是善的,一切都是為了病人的利益。
? 有關(guān)決定由醫(yī)生代替病人作出,而不是由病人作出。但是,醫(yī)生行使干涉權(quán)必須合理且有所監(jiān)督。
16、醫(yī)患權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
? 醫(yī)生權(quán)利與醫(yī)生義務(wù)的關(guān)系:義務(wù)是權(quán)利的前提;
? 醫(yī)生權(quán)利與病人權(quán)利的關(guān)系:醫(yī)生權(quán)利服從病人醫(yī)療權(quán);
? 醫(yī)生義務(wù)與病人權(quán)利的關(guān)系:醫(yī)生義務(wù)與病人權(quán)利是統(tǒng)一體。
17、知情同意的含義:在醫(yī)療中,醫(yī)務(wù)人員(醫(yī)方)向病人提供有關(guān)診療方案
18、知情同意具有以下特征:
? 義務(wù)性;
? 意向性;
? 自愿性;
? 形式多樣性;
19、知情同意的四個(gè)要素:
? 信息的揭示;
? 信息的理解;
? 自愿的同意;
? 同意的能力;
20、知情同意的意義:
? 知情同意是自主原則的集中體現(xiàn)。
? 知情同意有利于建立合作的醫(yī)—患關(guān)系。
? 知情同意可以減少民事和刑事責(zé)任。
21、講真話的原則與藝術(shù) 醫(yī)療上講真話的藝術(shù)應(yīng)該在維護(hù)病人利益的原則前提下,考慮對什么人、在什么地方、什么時(shí)候講真話。
■ 考點(diǎn)歸納(二)
1、醫(yī)療保密是指醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療中,不向他人泄露能造成不良醫(yī)療后果的疾病有關(guān)信息的“信托行為”。
2、保密的意義:
? 是尊重病人自主權(quán)、病人人格尊嚴(yán)的重要形式。
? 是醫(yī)—患關(guān)系維護(hù)的重要保證。
3、人體實(shí)驗(yàn)的原則:
? 知情同意原則
? 有利無傷原則
? 為醫(yī)學(xué)目的原則
? 實(shí)驗(yàn)對照原則。
4、高醫(yī)學(xué)技術(shù)的價(jià)值:
? 科學(xué)價(jià)值;
? 社會價(jià)值;
? 道德價(jià)值;
5、高技術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)道德問題:
? 影響醫(yī)療資源的分配;
? 治療代價(jià)與生命質(zhì)量的矛盾;
6、臨床技術(shù)運(yùn)用的最優(yōu)化原則:
? 積極獲取最佳療效
? 確保診療安全無害,提倡微創(chuàng)醫(yī)療
? 竭力減輕病人痛苦
? 力求降低醫(yī)療費(fèi)用
7、器官資源的分配
? 醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
? 非治療標(biāo)準(zhǔn)
? 綜合因素標(biāo)準(zhǔn)。
8、人的生命的本質(zhì)特征:具有意識和自我意識。人是具有意識和自我意識的實(shí)體。正是人的意識和自我意識,使人在從受精卵開始到最后死亡的發(fā)展過程中,從生物人的特征發(fā)展到具有人格人的特征。
9、人的自我意識產(chǎn)生需要兩個(gè)條件:
? 人的大腦結(jié)構(gòu)和功能的正常,這是自我意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。
? 人的社會關(guān)系是自我意識產(chǎn)生的源泉(社會環(huán)境條件)。
10、人的生命價(jià)值由兩個(gè)因素決定:
? 生命自身的質(zhì)量價(jià)值。這是生命的內(nèi)在價(jià)值,這種質(zhì)量越高,可體現(xiàn)的價(jià)值就越大。
? 生命對他人對社會的意義和影響。這是生命的外在價(jià)值,外在價(jià)值是人生命存在的目的。
11、強(qiáng)調(diào)生命的價(jià)值就是強(qiáng)調(diào)生命對社會、他人以及對人類的意義。
12、生命質(zhì)量概念在臨床上的應(yīng)用:
? 當(dāng)維護(hù)生命需要必然要犧牲生命的某些質(zhì)量時(shí),應(yīng)滿足維護(hù)生命的需要。
? 當(dāng)有可能謀求一定的生命質(zhì)量,但又有可能對生命構(gòu)成威脅時(shí),應(yīng)在保證生命的前提下,絕不放棄謀求提高生命質(zhì)量的努力。
? 有益于維護(hù)“生命”,但不能保持最低的生命質(zhì)量的治療措施,應(yīng)予停止。
? 對嚴(yán)重殘疾兒的處理要考慮生命質(zhì)量與代價(jià)。
13、大腦不再有功能或已經(jīng)沒有功能的可能性,這實(shí)際上就是死亡。指標(biāo)是:
? 對外部刺激或內(nèi)部需要完全無知覺、無反應(yīng)。
? 沒有自主運(yùn)動或自主呼吸。
? 反射缺失。
? 腦電波平坦。
14、確定和推廣腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)際意義
? 使死亡標(biāo)準(zhǔn)更科學(xué)化。
? 有利于衛(wèi)生資源的合理分配。
? 使更多的人得以新生。
? 對于人壽保險(xiǎn)、遺產(chǎn)繼承、民事、刑事等各領(lǐng)域的工作都有實(shí)際意義。
15、安樂死概念:患不治之癥處于頻死狀態(tài)下的病人,由于精神和軀體的極端痛苦,提出理智而一貫的要求,經(jīng)過醫(yī)生的認(rèn)可,用人為的方法使其在無痛苦的狀態(tài)下度過死亡階段而終結(jié)生命的過程。
16、安樂死的兩個(gè)前提條件:
? 患不治之癥處于頻死狀態(tài)的病人;
? 肉體和精神極端痛苦。
17、安樂死人道和倫理原則的分析:從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的生命價(jià)值原則,自主原則,社會公益原則,維護(hù)生命尊嚴(yán)等出發(fā)。
以上就是對廣東成人本科醫(yī)學(xué)綜合科目考試內(nèi)容的簡單介紹,考生們想了解更詳細(xì)豐富的考試內(nèi)容可以參加大牛教育成考網(wǎng)的考前輔導(dǎo)班,詳情可以咨詢在線老師了解。
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